Novi članak o Kantovoj epistemologiji (UPDATE)

U novom broj Obnovljenog života možete pronaći moj članak “Kritika antinomija kao opravdanja uobičajene interpretacije Kantove epistemologije”. Još nije dostupan na Hrčku jer Obnovljeni život na njega učitava sve članke odjednom, nakon što izađe zadnji broj u godištu, tako da ako ga želite pročitati prije siječnja sljedeće godine, morat ćete se dokopati fizičkog primjerka časopisa. Evo…

Nastavite s čitanjem

Politika je nizvodno od kulture: Transrodnost

Davne je 1926. godine G.K. Chesterton napisao da će „sljedeća velika hereza biti napad na moral, posebice na spolni moral“.[1] I bio je u pravu: u posljednjih su se 90 godina na području (spolnog) morala vodile strahovite borbe te je u srazu „kulture života“ i „kulture smrti“ mnoge pobjede izvojevala potonja. Kontracepcija, abortus i istospolni brak…

Nastavite s čitanjem

Stari magarci ili divovi?

Možemo li išta naučiti od naših predaka ili smo toliko uznapredovali u svojim spoznajama o svijetu oko nas i metodama kojima isti istražujemo da nas oni više ničemu ne mogu podučiti? Jesmo li i mi poput „modernih“ čiji se stav prema starima može izraziti riječima Ivana iz Salisburya koji je i sâm spadao u „stare“: „Što…

Nastavite s čitanjem

Čarobni svijet ateizma III: problem kontingentnosti i teistički odgovor

Nikada dovršen niz tekstova Čarobni svijet ateizma objavom članka “Metafizički krajobraz ateizma” postao je najvećim svojim dijelom suvišan i odlučio sam ga (s godinama zakašnjenja) ukloniti s Konzervativca. Ključne tvrdnje i argumenti koje sam razvio u objavljenim tekstovima ili kanio razviti u budućim daleko su potpunije izneseni u “Metafizičkom krajobrazu ateizma”, unatoč naizgled umjerenijoj tezi…

Nastavite s čitanjem

Što će mi filozofija kad imam Isusa Krista?

Prije nekih 2400 godina Aristotel je u svojem Nagovoru na filozofiju napisao: „Trebamo se, dakle, baviti filozofijom, ili se oprostiti od života i otići odavle, jer sve je ostalo golema besmislica i naklapanje.“[1] Suočen s neminovnošću smrti Sokrat svečano proglašava: „život bez propitkivanja i istraživanja nije vrijedan življenja.“ Filozofija – kao što sama etimologija riječi…

Nastavite s čitanjem

Izazov scijentizmu: što znanost (ne) može?

Scijentizam možemo definirati kao ideologiju koja „izdiže znanost iznad ostalih tumačenja života“, a karakterizira ga „pretjerano povjerenje u metode prirodne znanosti koje se primjenjuju u svim područjima istraživanja.“[1] Riječ je o razmišljanju „kako je samo znanstvena spoznaja pravo znanje – da ne postoji racionalan, objektivan oblik istraživanja koji nije grana znanosti.“[2] Ili drukčije rečeno: „[S]cijentizam je…

Nastavite s čitanjem

Dva argumenta o umjetnoj oplodnji

Neka pitanja o kojima se može raspravljati vjerojatno nikada neće izazivati kontroverze. Zamislite situaciju u kojoj dva protivnika furiozno debatiraju o tome je li na kubnom metru plaže u Malibuu 90000 ili 90003 zrnaca pijeska. Oko debatera se okuplja usijana masa. Na argumente svoga tabora žestko plješću, a zvižde kada njihovi protivnici iznose svoje razloge…

Nastavite s čitanjem

Čarobni svijet ateizma II: Bog

Nikada dovršen niz tekstova Čarobni svijet ateizma objavom članka “Metafizički krajobraz ateizma” postao je najvećim svojim dijelom suvišan i odlučio sam ga (s godinama zakašnjenja) ukloniti s Konzervativca. Ključne tvrdnje i argumenti koje sam razvio u objavljenim tekstovima ili kanio razviti u budućim daleko su potpunije izneseni u “Metafizičkom krajobrazu ateizma”, unatoč naizgled umjerenijoj tezi…

Nastavite s čitanjem

Čarobni svijet ateizma I: o Bogu, bogovima i teoriji svega

Nikada dovršen niz tekstova Čarobni svijet ateizma objavom članka “Metafizički krajobraz ateizma” postao je najvećim svojim dijelom suvišan i odlučio sam ga (s godinama zakašnjenja) ukloniti s Konzervativca. Ključne tvrdnje i argumenti koje sam razvio u objavljenim tekstovima ili kanio razviti u budućim daleko su potpunije izneseni u “Metafizičkom krajobrazu ateizma”, unatoč naizgled umjerenijoj tezi…

Nastavite s čitanjem

Amor ligaminum ili ljubav prema poveznicama

Puno komentara o Amoris laetitia u zadnje vrijeme zbog Papina pisma argentinskim biskupima (ako ne znate o čemu se radi, vijest ovdje). Odlične komentare ponudili su Ross Douthat, Robert Royal i Phil Lawler. Jeff Mirus s konzervativne stranice Catholic Culture argumentira da Franjin/Kasperov stav nije protivan pravovjerju jer subjektivna odgovornost preljubnika može biti umanjena i…

Nastavite s čitanjem